شده
شده رأسه شدها شدخه قال ابن جني أما قولهم السده في الشده ورجل مسدوه في معنى مشدوه فينبغي أن تكون السين بدلا من الشين لأن الشين أعم تصرفا وشده الرجل شدها وشدها شغل وقيل تحير والاسم الشداه الأزهري شده الرجل دهش فهو دهش ومشدوه شدها وقد أشدهه كذا أبو زيد شده الرجل شدها
قوله شده الرجل شدها إلخ جاء المصدر محركا وبضم أو فتح فسكون كما في القاموس وغيره فهو مشدوه دهش والاسم الشده والشده مثل البخل والبخل وهو الشغل ليس غيره وقال شده الرجل شغل لا غير قال أبو منصور لم يجعل شده من الدهش كما يظن بعض الناس أنه مقلوب منه واللغة العالية دهش على فعل وأما الشده فالدال ساكنة
|
|