عفج
العفج والعفج والعفج والعفج كالكبد والكبد المعى وقيل ما سفل منه وقيل هو مكان الكرش لما لا كرش له والجمع أعفاج وعفجة وعفج عفجا فهو عفج سمنت أعفاجه قال يا أيها العفج السمين وقومه هزلى تجرهم بنات جعار والأعفاج للإنسان والمصارين لذوات الخف والظلف والطير وقال الليث العفج من أمعاء البطن لكل ما لا يجتر كالممرغة للشاء قال الشاعر مباسيم عن غب الخزير كأنما ينقنق في أعفاجهن الضفادع قال الجوهري الأعفاج من الناس ومن ذوات الحافر والسباع كلها ما يصير الطعام إليه بعد المعدة وهو مثل المصارين لذوات الخف والظلف التي تؤدي إليها الكرش ما دبغته وعفج جاريته نكحها والعفج أن يفعل الرجل بالغلام فعل قوم لوط عليه السلام وربما يكنى به عن الجماع وعفجه بالعصا يعفجه عفجا ضربه بها في ظهره ورأسه وقيل هو الضرب باليد قال وهبت لقومي عفجة في عباءة ومن يغش بالظلم العشيرة يعفج والمعفجة العصا والمعفاج ما يضرب به والمعفاج الخشبة التي تغسل بها الثياب وتعفج البعير في مشيته أي تعوج والمعفج الأحمق الذي لا يضبط العمل والكلام وقد يعالج شيئا يعيش به على ذلك يقال إنه ليعفجون وتعثمون في الناس والعفجة أنهاء إلى جانب الحياض فإذا قلص ماء الحياض اغترفوا من ماء العفجة وشربوا منها والعفنجج الأخرق الجافي الذي لا يتجه لعمل وقيل الأحمق فقط وقيل هو الضخم الأحمق قال الراجز أكوي ذوي الأضغان كيا منضجا منهم وذا الخنابة العفنججا والعفنجج أيضا الضخم اللهازم والوجنات والألواح وهو مع ذلك أكوك فسل عظيم الجثة ضعيف العقل وقيل هو الغليظ مع ما تقدم فيه قال سيبويه عفنجج ملحق بجحنفل ولم يكونوا ليغيروه عن بنائه كما لم يكونوا ليغيروا عفججا عن بناء جحفل أراد بذلك أنهم يحفظون نظام الإلحاق عن تغيير الإدغام قال الأزهري هو بوزن فعنلل قال وبعضهم يقول عفنج والعفنجج الأحمق ابن الأعرابي العفنجج الجافي الخلق وأنشد وإذ لم أعطل قوس ودي ولم أضع سهام الصبا للمستميت العفنجج قال المستميت الذي قد استمات في طلب اللهو والنساء وقال في مكان آخر العفنجيج الجافي الخلق بإثبات الياء واعفنجج الرجل خرق عن السيرافي وناقة عفنجج عنفجيج ضخمة مسنة قال تميم بن مقبل وعنفجيج يمد الحر جرتها حرف طليح كركن خر من حضن
|
|